Bem vindos ao “Que História é essa Marla”!!! Um blog nascido em meio as efervescentes discussões históricas da turma do 9º ano da Escola Adventista.
Tenho aprendido que ser “professor” é filosoficamente estar dia a dia atento ao novo que se deslumbra no seu cotidiano. Que ser bom professor implica desenvolver as qualidades emocional/afetiva, política e conhecimentos que abranjam as dimensões humanas, políticas, epistemológica e ética, tendo a necessidade de mudança na postura epistemológica que deve abrir espaço para que outros conhecimentos aflorem na prática pedagógica e possibilitem a construção coletiva do conhecimento. D’Ambrósio destaca também, a necessidade de discussão do aspecto político da ciência e da tecnologia, com vista à constituição de um estatuto ético-deontológico que é o dever ser, o marco valorativo da profissão. (D’Ambrósio 1998),
Somente faz o aluno aprender, o professor que bem aprende. A aprendizagem adequada é aquela efetivada dentro do processo de pesquisa do professor, no qual ambos – professor e aluno – aprendem, sabem pensar e aprendem a aprender.
Pesquisar, assim, é sempre também dialogar, no sentido específico de produzir conhecimento do outro para si, e de si para o outro, dentro do contexto comunicativo [...] pesquisa passa a ser ao mesmo tempo, método de comunicação [...] quem pesquisa tem o que comunicar. Quem não pesquisa apenas reproduz ou apenas escuta. Quem pesquisa é capaz de produzir instrumentos e procedimentos de comunicação. Quem não pesquisa assiste a comunicação dos outros. (DEMO. 2002, p.39).
Nessa mesma concepção dialógica de educar pela pesquisa no professor, também Freire (1978), ressalta que existir humanamente é pronunciar o mundo, modificá-lo, uma vez que o mundo pronunciado se volta problematizado ao sujeito pronunciante, exigindo destes um novo pronunciar. Sendo o diálogo, o encontro dos homens mediatizados pelo mundo, se torna exigência existencial. E, se ele é o encontro em que consolidariza o refletir e o agir de seus sujeitos endereçados ao mundo a ser transformado e humanizado, não pode reduzir-se a um ato de depositar idéias de um sujeito no outro, nem tampouco tornar-se simples trocas de idéias a serem consumidas pelos permutantes.
Considerando que a educação visa, sobretudo formar a autonomia crítica e criativa do sujeito histórico competente, já não se pode conceber a sala de aula como um espaço destinado tão somente ao mero processo de transmissão de conhecimentos. “A escola é o espaço privilegiado de totalidade do desenvolvimento humano, ela é espaço de socialização, de culturas pedagógicas, de rituais e celebração [...]” (GADOTTI, 1993). Celebração essa que pode-se defini-la como processo de emancipação. Nesse sentido, é que Demo (2003) chama a atenção de não conceber o aluno como objeto de ensino, mas sujeito do processo e parceiro do trabalho, o que requer tirar o pedestal do professor, para apresentar-se como orientador do trabalho conjunto. Não implica a este perder a autoridade, instaurando a bagunça, mas proferir a autoridade que se erige pela competência. O professor para promover a emancipação nos seus alunos, precisa motivá-los, e a pesquisa pode ser um desses instrumentos, tomando-a como capacidade de elaboração própria, capaz de levar o aluno a emancipação crítica, intelectual e politicamente.
Tenho aprendido que primeiro, é essencial desfazer a noção de aluno como alguém subalterno, tendente a ignorante, que comparece para tomar nota, engolir ensinamentos, fazer provas e passar de ano, mas tirando o pedestal do professor para apresentá-lo como orientador do conjunto coletivo e individual, colocando o aluno como sujeito do processo, parceiro do trabalho; Nesse primeiro momento, vale dizer que o professor deverá estabelecer com o aluno, um relacionamento de confiança mútua tranqüila, sem, contudo cair no abuso, democratismo ou perder a autoridade, mas de valorizar a experiência do aluno, principalmente a relação natural da hermenêutica de conhecer a partir do conhecido, considerando que o que se aprende na escola deva aparecer na vida. Ou seja, o conhecimento escolar deve ser significativo para a vida cotidiana do aluno.
Tenho aprendido que a competência intelectual individual deve estar a serviço do coletivo. Que tal competência, só tem significado se for para contribuir com todo o social, no combate a intolerância, o preconceito, a marginalização, exclusão, a domesticação e todas as demais injustiças sociais.
A esse processo de aprendizagem que tenho a cada dia adquirido, agradeço a Deus, a meus alunos, colegas de trabalho e amigos que sempre me incentivam a seguir acreditando no poder da prática pedagógica.
